主题: 【郧西人文故事】八战士巧战三十六岩观音寺

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红色沃土在郧西，民间故事留传奇，今天老帅给大家讲一段咱们郧西湖北口乡三十六岩一带民间流传的8名红军战士巧战观音寺，赶走千余名匪军的故事。

话说在我们郧西湖北口乡的大山深处，有个叫三十六岩的地方，这里有一片突兀的山崖，如刀切斧削般，民间说法有36丈高，崖壁石纹天然形成一幅巨大的、头戴纱巾、慈眉善目的人物图像，民间传说为观音娘娘。崖壁中间，天然形成了一条约两尺余宽的小道，上下皆为刀切般石壁，凶险异常。据传在明朝年间，信众们在崖壁中间凿山立庙，建起了三进三重三层的观音禅寺，寺有东、西两门，西门位于崖壁脚下，供平时香客出入，东门则位于崖壁小道，供守寺法师从此绕壁通往后山。老帅这里根据当地百姓的传说复原了一下当年庙宇的宏伟景象。

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根据百姓回忆虚拟那时观音寺古建筑

可惜这些古建筑在上世纪70年代被毁，现在的建筑是90年代初住持法师释衍盛筹资修建，但因当年交通条件受阻，没有公路，建筑材料难以到位，现已成了危房。后来在崖下重新修建了观音寺，释衍盛法师也在前几年圆寂了。现在寺里的住持是广行法师，去年他又将山下庙宇重新整修了，可惜老帅一直没有机会去看看，这里提供的图片还是2021年过去时拍的。

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2021年拍的崖下观音寺

介绍完背景，现在切入故事正题：

1935年1月22日二天门苏维埃区政府成立之后，郭述申和陈先瑞亲自组建了二天门区三十六岩抗捐队，队长袁长贵，副队长杨宗元。这些由当地农民武装起来的区乡苏维埃政府游击队、抗捐军、抗捐队一成立就展现出虎虎生机。在苏维埃政府的领导下，队员们不仅利用手中的刀、矛、土枪，打土豪，除地霸，歼灭反动民团，而且经常配合红军和游击队同敌人作战。区乡村地方武装在情况稍好时独立坚持斗争打游击，在情况危急时，就地随鄂陕第六路游击师一起活动。在斗争中，二天门区三十六岩抗捐队由30多人发展到80多人，还输送了一批骨干参加了红军。

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话说这年的重阳节，三十六岩周边鄂陕两地千余名群众齐聚三十六岩观音寺 参加由时任方丈法官禅师举行的祈福庙会。三十六岩村抗捐队安排人员值守放哨。就在庙会刚刚准备开始时，法官禅师突然发现主殿观音神像头上竟然出现密密的汗珠，便皱起眉头，对袁队长说：“赶快派人去侦察下，好像有大事发生。”（百姓的传说带有神话色彩，大家也不要过分当真）。袁队长赶快安排人去打探，不多时就传来报告：“不好了，有股匪军，千余人，正在向三十六岩摸过来了，已经进了峡口。”峡口到观音寺已不足两公里了，这千余群众拖儿带母的，转移是来不及了，没办法，袁长贵立即命令大家全部退入观音寺，并安排队员守住东西两门。

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废弃的崖中观音寺现状

不多时，千余匪军赶到观音寺时，寺门紧闭，只要匪军一靠近，值守的队员就是一枪，搞得匪军毫无办法，只能叫骂威胁，就这样僵持了近一天，眼看天要黑了，匪军只得驻扎在观音寺斜对面一小山寨，并派人在观音寺正对面的小山包值守，还不时射击骚扰。这小山包距观音寺直线约两百米距离，抗捐队的土枪射程不够，无法伤到匪军，匪军虽有冲锋枪，但只要百姓们闭门不出，匪军也无可奈何。就这样，匪军不时扫上几枪，而抗捐队带领百姓闭门不出，一直僵持了一夜。直到第二天早上，匪军实在忍不住了，便打起了歪主意，他们到附近农户搜集一些干柴运到西门下边，妄图引燃木质的观音寺，可一旦接近寺庙，便进入抗捐队员射程之内，藏在掩体后面的抗捐队员举枪便打，在伤了几名匪军之后，再也不敢靠近了。就这样，又僵持了大半天。一直到下午太阳偏了西，匪军失去了耐心，便在附近到处抓集村民，意图逼迫村民将柴禾运到山门并点火。等抓得十来位村民时，太阳也即将落山了。几个匪兵端着枪逼迫几位村民扛着柴禾慢慢向西门靠近，可一进入抗捐队员的射程，匪兵就会受到土枪子弹的袭击，这枪声一响，匪兵是掉头就跑，而村民也丢下柴禾四散而逃。没办法，匪军只得再次四处抓捕村民。这样又搞了两个来回，天也渐渐快黑了。若天一黑，抗捐队员就看不清谁是村民谁是匪兵了，情况异常危急，一旦点燃这木质观音寺，跑出去吧，外面一千多匪军的枪瞄着呢，不跑吧，真的燃烧起来，寺内的人恐怕一个也跑不出去。

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小寨子遗址

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香客里面有一位老大娘听到她儿子在外面被匪军抓住送柴说话声，急得她依靠栏杆掩护，悄悄靠近东门，趁看守的抗捐队员全身心注意外面时，悄悄溜出门去。刚走出东门，一颗子弹飞来，射中她的大腿，好在身子一歪时，抗捐队员眼疾手快，一把将她拽进了东门，她算是捡了条命，从这以后，再也没人敢向外跑了。

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这时的抗捐队，总共只有四条土枪，弹药也严重不足，只有三颗手榴弹，其中两颗还只是个空壳。袁长贵实在没有办法了，只能找法官法师一同想办法。法官法师看了看那两颗手榴弹壳，沉默了一会儿，便对袁长贵耳语一番，并带他来到平时香客存放鞭炮的房间，拆了部分鞭炮结成长引线，在引线末端系上一震天雷炮，绑在了那手榴弹空壳上。做成了两个假弹。

时间不长，天也黑了，匪兵再次逼迫着村民扛着柴禾接近了西门，村民因担心误伤，边走边喊：“别开枪，是我”。天太黑了，抗捐队员害怕误伤村民，也不敢开枪，匪兵则逼着村民，终于有一位来到西门外并堆好了柴火，其他人也在慢慢靠近。忽然听得头顶“嗤嗤”作响，抬头一看，妈?，是手榴弹，吓得立马抱头滚下山坡，村民们也一哄而散。当听得“砰”的一声响时，抬头再次看向西门，发觉除了点硝烟外，并没有什么伤害，匪兵这才发觉上当了。如是再次将村民收拢，慢慢靠近西门，当又一位村民在西门堆好柴禾时，又来“嗤嗤”作响，出于本能，大家又来个四处逃窜。不过这次村民们学乖了，趁着夜色钻入树林，仗着熟悉环境，一会儿就跑了个干净，天黑，匪兵也找不了人了。当然，这颗手榴弹一样也只有声音，没有威力。

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废弃的崖中观音寺现状

这时的匪军感觉抗捐队应该是没有手榴弹，只会用鞭炮吓唬人，就组织了12个匪兵各扛一捆干柴快速爬向西门。这次很庆幸，虽然抗捐队偶尔放上一两枪，因天黑还打不中，他们并没有受到多大的干扰，他们的速度比村民们快多了，不一会儿12个人全部将柴禾扛到了西门堆好。

这时一名匪军擦着火柴正准备点燃木柴时，头顶“嗤嗤”响又来了，这次他们不以为意，还哈哈大笑。然而笑声未毕，“轰”的一声，这群匪军都见了阎王。他们到死都没想到会有真手榴弹。（这送柴的村民大家太熟悉了，没有了熟悉的人，剩下的自然都是匪兵了，也活该他们挨炸）。在寺里的村民发现两颗手榴弹都没有伤着人，只有都是匪军时才显示威力，于是都开始传言是寺里的菩萨保佑，不会伤及百姓，只炸匪军，而且是亲身经历，于是越传越神奇，直到解放后很多年，还一直有这个传说，也将这里的香火推向了鼎盛。

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这样一炸，匪军也吓破了胆，不知道寺里还有多少手榴弹，附近再也找不到村民了，只有作罢了。

再说从扛柴禾的村民中跑掉的有一位村民，刚好就是被匪军伤了腿的那位大娘的儿子，他也算倒霉，本来在上川何家庄走亲戚，准备玩两天再回家，可亲戚家从陕西那边来了八位红军战士，说是现在成立了红七十四师，他们奉命回郧西联络当地游击队以及有觉悟的青年，准备扩大队伍，让他回三十六岩找袁长贵，看能不能组织些人参加红军，于是他就赶忙赶回三十六岩。可他刚走到家门口，便被匪军强行逼迫着去扛柴禾了。

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上川何家庄

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这边的匪军后半夜稍微消停了一点，天一亮，他们便爬上三十六岩顶，用三根长绳吊上匪兵，偷偷向崖下滑，而寺里面的人都躲在屋内，根本看不到屋顶及崖壁情况，就这样，三名匪兵顺利地降落在观音寺房顶上。当第二批三名匪兵滑到崖中央部位时，已经在房顶的有一位匪兵忍不住，勾住翘檐悄悄向下张望。这一望不打紧，被值守的抗捐队员发现，扬手就是一枪，其实并没有准头，但这位匪兵因这枪声一吓，忘了自己在房顶，就这么把勾翘檐的手一松，直直地掉下悬崖摔死了，屋顶上的还有两位吓得动也不敢动，而半空的那三位更是不上不下，急忙喊叫山顶上的同伙拉他们上去。就在他们“吭哧、吭哧”将三位匪兵即将拉上崖顶时，突然一声枪响，拉崖下匪兵中的一位应声而倒，同时对面山坡及西面沟槽中也响起了不断的枪声。这下吓得这群匪军，顾不上崖中吊着的人，直接向东面山林逃窜而去，小寨子中的匪军更是惊慌失措，大叫“红军大部队来了，快逃呀！”一溜烟向峡口方向逃窜。至于观音寺房顶上两位和悬崖半空中的三位，就这样吊了他们一天一夜，最后乖乖束手就擒。

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匪军怎么也想不到，他们以为的红军大部队，其实只不过南面三人、北面三两人、西面两人，共八个红军战士而已。这一仗，红军八名战士应对匪军一千余人，而我方仅以一位大娘受伤为代价，毙敌14名，俘敌5名，一时在二天门区苏维埃传为佳话。

真可谓：

天降神勇八将士，

救民水火意恐迟，

兵分三路丧敌胆，

千余残匪尽弃帜。

后话：这段故事在三十六岩流传很广，老帅觉得除了神话部分外其它应该都是史实，老帅是在2021年的5月份去三十六岩听当地村民李和富、李善贵、陈道学、陈道德等人讲述，一直没有整理，现在整理出来奉献给大家，假若大家喜欢，后期老帅会跟进更多郧西民间流传的故事与大家分享。同时欢迎大家提供故事线索。

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老帅听村民李和富讲故事

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总编辑：老帅

小编：豆豆 天哥

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